纪念大学的一项决定在全省范围内引发了关于纽芬兰和拉布拉多省国歌的讨论。
《纽芬兰颂》在学校、曲棍球比赛和纽芬兰一些电台广播的开头播放。但纪念大学决定在10月份的毕业典礼上不演奏《颂歌》，这在社交媒体上以及纽芬兰和拉布拉多政坛引发了热烈的讨论。
圣约翰大学的原住民副校长Catharyn Andersen说:“这首颂歌并没有考虑到人群的多样性。”“它是由一位总督写的，是由定居者写的，也是为定居者写的。”
安德森在一次采访中说，她一直从土著和其他学生那里听到，当《颂》在每年的纪念仪式上播放时，他们感觉不被包括在内。
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《纽芬兰颂》是由卡文迪什·博伊尔爵士(Sir Cavendish Boyle)于1902年创作的，他是一位英国公务员，曾担任纽芬兰的殖民地总督。音乐是由英国作曲家休伯特·佩里爵士创作的。纽芬兰当时是英国的殖民地;它直到1949年才加入加拿大联邦。
省政府于1979年将这首颂歌作为纽芬兰和拉布拉多的官方国歌。这首歌谈到了“闪烁的白色”雪，“星光灿烂”的夜晚，并以“上帝保佑你纽芬兰”结束。
尽管《颂》在纽芬兰广为流传，但安徒生指出，她在拉布拉多因纽特人努纳茨亚维特地区长大时，除了在一些电视广播开始时，很少听到这首歌。《颂》完全没有提到拉布拉多。
去年10月，纪念大学(Memorial University)省略了这首传统的颂歌，在社交媒体和其他地方引发的争论主要集中在拉布拉多犬在歌曲中的缺席。安德森说，虽然这是对话的一个重要方面——拉布拉多经常被排除在有关该省的政治和经济讨论之外，她说——但这首歌的历史和背景应该得到更好的理解。
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她说，《颂》成书的时候，欧洲人正在探索拉布拉多，着眼于那里的资源，而纽芬兰的自然财富正在被开采，而岛上的土著居民却没有想到。安徒生说，这首歌将纽芬兰的“松树覆盖的山丘”和“微笑的土地”浪漫化，需要在这种背景下欣赏。
“当我们考虑真相与和解时，真相必须放在第一位，”她说。“我认为真相部分通常只是更好地理解我们的历史。我们国家的许多真实历史以及我们来自这个国家的不同地方，并不总是被理解。因为它是从一个特定的角度讲述的，并不是所有的声音都被包括在内。”
纽芬兰传统乐队Shanneyganock的主唱克里斯·安德鲁斯表示，他理解那些反对纪念大学这一决定的人，也理解那些支持这一决定的人。安德鲁说，珊内加诺克经常在他们的演唱会上演唱《颂》，并补充说，整个人群和他一起高唱这首歌是一种“奇妙的感觉”。
他在一次采访中说:“如果我们停止做那些让我们与众不同的事情，我们就会和其他人一样，那将使我们成为一个相当无聊的地方。”“我们当然应该为我们的许多文化和遗产感到自豪，并继续保持独特，但我们也必须记住，这是一个不断变化的地方。我们必须确保我们为改变留出空间，让每个人都感到被包容。”
安德鲁斯说，他想知道颂歌的歌词是否可以改变，以更好地反映和包括该省的多样化人口。
与此同时，一些政界人士谴责了在纪念学院的毕业典礼上停止使用《颂》的决定。进步保守党影子教育部长巴里·佩滕(Barry Petten)上个月提出了一项动议，要求大学在典礼上同时使用《纽芬兰颂》和《拉布拉多颂》。
然而，安德森表示，改变歌词的想法“可能是一个开始”。
“但这不能仅仅是增加拉布拉多，这是不够的，”她说。“整首歌都需要重新审视。”
加拿大出版社的这篇报道首次发表于2022年12月19日。
